古时大户人家的标配不是奔驰宝马而是阔气的中堂红木家具

此前在论述中国度具“尊严第一，恬静第二”的文章时，说到了昔人对于财富体现的一种看法，有看官看了以后以为不太能理解，今天就拿此个概念，联合一些家具例子，更直观的感觉到昔人对于家庭或者是家族财富的一种体现。

大红酸枝中堂家具

之前说到：昔人评判富有的尺度是室外看屋宅巨细，室内看家具陈设。昔人的财富是比力直观的表现在室表里上，而不像现今，有钱人的巨款都在银行卡里躺着，或者是投资的股份，大户人家家里用车标配都是疾驰宝马等豪车，可以说是看到此类豪车就以为此人身家肯定非富即贵。而昔人则较为蕴藉，大户人家的豪华标配表现则是在会客堂里或者主厅里的家具陈设。

大红酸枝八仙桌、太师椅、条案

昔人传统家具结构中，厅堂结构尤为紧张，出格是中堂，是家里衡宇修建的主体以及中间点。会客、迎宾、喜事、祭奠等紧张勾当都在中堂进行，可以说这是大户人家最紧张的一个勾当场合了。并且十分讲求秩序感，以是中堂的家具陈设就显得尤为紧张了，要具有严谨的秩序感，阁下对称，工致华贵是中堂家具的根基前提了，以是具有威严感的中堂家具一般是由数件家具构成，一般包罗了八仙桌、一对太师椅或者扶手椅、长形条案再加上一对中高型的花架或者香几。

90斤的大红酸枝有束腰罗锅枨马蹄足八仙桌

大红酸枝云福纹拐子纹太师椅宝座

为何中堂家具是用这些家具构成的？我们不妨先分隔来看看这些家具自己包罗的工具。起首先说这八仙桌，八仙桌在古时但是家庭必不行少的家具之一，家家户户都要有的，纵然是贫民家也会有着八仙桌，以是大户人家就更不要说了，况且八仙桌从前照旧平凡人家为数不多的大型家具，有神仙传说加持和方正威严之型的八仙桌放置中轴线最合适不外；太师椅是古家具中独一用官职来定名的椅子，原为官家之椅，是权利和职位的象征，放在家庭中，也显示出主人的职位，并且“太师”是官名，是尊贵、雅致的象征，在同期间的椅类家具中，能被尊称为“太师椅”的，必然是椅类家具中的翘楚，以是被拿来当做大户人家的中堂家具再合适不外了；中堂的长形条案一般是翘头案，能在上面放置香烛、古玩、奇珍异宝等，来展示中堂的崇高富贵，由于体型伟大，能很好的烘托出八仙桌和太师椅的威严之感，条桌的广大，也能令中堂靠墙上的挂画不显失调。而条案两侧多安排花几或者香几，可在上面放置瓷器或者是盆栽，古代客堂怎能少了几这种架型家具，并且能更好的协调解体。

大红酸枝蝴蝶纹大型平头条案

大红酸枝有束腰夔龙纹兽面花几

综上所述，可以看出这些家具都有着自己的功效和意义，以是构成中堂家具再合适不外了，但值得申明的是，中堂家具的八仙桌两侧椅具并非只能用太师椅，还可以用一对圈椅或者是官帽椅都能替代，条件是搭配进去能展示出整套中堂家具的气质，并且中堂家具的摆放讲求一般是厅堂中轴线放置八仙桌，八仙桌两侧放置太师椅，后面正中放置长形条案对齐八仙桌和太师椅，末了条案的阁下两侧摆放一对花几，切记花几必然不能矮于长形条案。

中堂家具集桌、椅、案、几，涵盖了大部门类型的古典家具，而都保留着各自的用途，作为传统古典家具，立之厅堂更是展示出对礼节、对传统的尊敬，搭配自己的威严气质，古时大户人家用中堂家具更是理所固然，但现今家居的客堂也不再是古时中堂厅堂的结构，或许是由于糊口习惯的改变，客堂家具换成了沙发，中式家居也是换成了红木沙发或者是圈椅组合之类的家具，这也都是跟着文化产生了潜移默化的改变，但昔人的财富展示照旧更多垂青与厅堂的家具陈设的屋宅的巨细。