明清古典红木家具之美动人肺腑，它跨越了时间和空间的限定，成为一种璀璨耀目的经典艺术情势。若以理性思维阐明，则不难发明明清古典家具的“形、材、艺”的是其奇特的审美尺度。本文虽有特色，亦不乏新意，但求能抛砖引玉，为当今明清古典红木家具的担当与成长孝敬一份气力。

明清古典红木家具拥有三大美学尺度

此刻，学术界早已形成了明清古典古典家具审美判断的公认模式，即“形”、“材”、“艺”，虽然今后有很多饱学之士的拓展、延伸，可是无法从这根基框架离开出来。对这三个尺度，虽然也有许多差别的观念，可是一般可以这么理解：

“形”

即一个器物的样式，这是判断一个红木家具作品优劣的紧张尺度。这包括家具的比例协调性，尺寸的合理与否，颜色的调和水平，功效的多样性，布局的稳固性，纹饰的精致性……不外这些仅仅是最根基的形状基础，明清家具，更紧张的是中国古典家具的造型布局是否切合逻辑，而且作为传统文化传承与变迁载体，其所蕴含的文化秘闻是最为紧张的。

一个明清古典红木家具作品，纵然此刻的工场降生，也逃不出传统的遗传基因，由于这不是毫无纪律的创新，而是对以前纪律的总结。总而言之：它是明清古典家具遗传降生的产品，传承至本来经典的款型。这些色彩，标准比例，纹饰…上的美感，虽然不是这个“形”的全部，但也是必不行少的要素。

“材”

即优质质料，家具行业的专家普遍认为，真正优异的明清古典家具应该接纳优质木料，而传统所谓优质木料的等级大抵如下：

特等：传统的红木有海南岛的黄花梨，越南的黄花梨，檀香木；

优等：高品质国标红木——如铁力木，老挝红酸枝，黑酸枝等。

中等：如各类不常用但又名列国标红木的木料，如梨木、乌木等。以及非洲酸枝、巴西花梨等不在国标红木中的宝贵木料。

劣等：其他比力平凡的木料，如硬木中的榆木、榉木。软木中的桦木，柏木等。

“艺”

这个尺度理解更容易一些，也最有价值。许多尺度能判断家具制造是否有精巧的工艺：是否准确的尺寸？平面是光滑的吗？圆弧形是否顺畅？是否精良？除了这些观测到的外，另有一些一般人看不到的处所。

好比是否有合理的布局设计？好比，家具的布局设计为了满意其功效可是如许的布局是否合理？而不仅仅是形状雅观、建造精巧，又如是否合理接纳榫卯方式？按照需求举行调解榫卯布局，这对整个家具的结实与宁静有很大的影响。

按照以上的三个美学尺度，对于家具的优劣我们根基可以做出判断。假如想辨别出个中最紧张的，小我私家以为第一位是“形”，一件在整体观感上无法赐与美的体验的器物，无论其工艺何等高明，质料再好也不能算是美器。第二种比力得当的要领是与“形”并列，或放在第一位。粗犷的物品，纵然整体造型再协调，材质再贵重，也绝对不算精美！但只有“材质”是第三位的，固然，在今天的市场价值中，材质因素所占的比例似乎比“工艺”和“外形”要大得多，而在一件家具作品的艺术价值、美学价值方面，材质显然不是最紧张的。